無料のネルソンマンデラ抗議
ネルソンマンデラを解放し、日曜日の自由の世界でロッキンを続ける
1980年代の批評家は、80年代の音楽の表面的な性質を指摘することを好むことがあります。 しかし、1980年代は抗議歌の進化にとって驚くほど豊かな時期であったことに注意してください。 抗議された原因と表現された音楽ジャンルは非常に多様でした。 抗議の歌は間違いなく、彼のアコースティックギターをかき鳴らすフォークシンガー以上のものになりました。
1980年代には、社会意識の高いラップミュージックがアーバンフォークミュージックの一形態として登場しました。 アンダーグラウンドから、アメリカのハードコアパンクシーンは、70年代のイギリスのパンクシーンと同じように、権利を奪われた若者に声を与えました。 また、グローバルなフロントでは、巨大な反アパルトヘイト抗議運動が展開されていました。
ここに80年代のベスト10抗議歌のリストがあります。 あなたの個人的なお気に入りが除外されたかどうかを私に知らせて、リストに抗議してください。
10.「Dear God」-XTC
「Dear God」は、XTCの1986アルバムSkylarkingに登場しました（最初のプレスには含まれていませんでしたが）。 XTCのリードシンガーであるアンディパートリッジは、子供を搾取したと感じた同じ名前の子供向けの本のシリーズがあったため、この曲を書くことに刺激を受けました。
「親愛なる神」は神の存在（「私はあなたを信じることができない」、「私たちはあなたを作った後に人類を作ったのですか？」）、聖書の正当性（「私たちは狂った人間がそれを書いた...がらくたは真実であると信じて/まあ、私はそれがそうではないことを知っているのであなたもそうです」）と神の慈悲（「あなたがもたらす戦争、あなたが溺れる赤ん坊、海で失われ、見つけられなかったもの」）。
歌詞の無神論的な感情に個人的に同意しなくても、この曲はいくつかの基本的な質問を提起する必要があります。
XTCによる神への愛（ビデオ）
9.「カンボジアの休日」—死んだケネディ
このハードコアクラシックは、Dead Kennedysの1980年のランドマークデビューアルバム、 Fresh Fruit for Rotting Vegetablesからのものでした。 Dead Kennedys 'は、米国のアンダーグラウンドパンクシーンから登場する最も重要なバンドの1つであっただけでなく、最も政治的なバンドの1つでもありました。 彼らは地下抗議運動の主要なスポークスマンでした。
「カンボジアの休日」はアメリカの若者の独善的な態度に抗議している（「あなたは学校に通っている/ 1年か2年/そしてあなたはそれをすべて見たことを知っている/パパの車の中で/シンキンは遠くへ行くだろう」 ）と抑圧的なカンボジアのポルポット政権（「よく頑張る/銃を背負って/ 1日のご飯1杯/兵士のための奴隷/飢えるまで/頭が杭に串刺しになる」） 。 曲は風刺的に噛み付き、示唆に富むものです。
Dead Kennedysによるカンボジアの休日（ビデオ）
8.「暴力を止めなさい」—ブギーダウンプロダクション
BDPは、社会意識の高いヒップホップ運動のリーダーの1人でした。 「Stop The Violence」は、1988年の画期的な政治ラップアルバム、 All Means Necessaryによるものです。
「Stop The Violence」は、ヒップホップコミュニティ内で暴力に反対する運動を行った抗議の歌でした。 KRS-Oneは、バンドメイトのスコットラロックの殺害と、BDPと公共の敵のコンサートでの若いファンの殺害に対応して曲を書きました。 また、1989年にKRS-Oneは、イーストコーストヒップホップコミュニティの他の著名なアーティストとのストップザバイオレンス抗議運動を結成しました。
ブギ・ダウン・プロダクションによる暴力を止めなさい（ビデオ）
7.「サンデーブラッディサンデー」—U2
この古典的な抗議曲は、U2の1983年のアルバムWarからのものです。 U2は80年代から出現する最も社会的に意識の高いバンドの1つでした。 そうは言っても、1972年1月30日に北島デリーで起こった虐殺を扱った「日曜日の血まみれの日曜日」は、彼らがこれまで録音したバンドの最も政治的な歌だったのかもしれません。
歌の範囲は孤立したイベントを超越していることに注意してください。 この事実に関して、U2ドラマーのラリー・マリンはこの曲について次のように述べています。
「...北アイルランド、「サンデーブラッディサンデー」について話しているように、人々は「ああ、13人のカトリック教徒がイギリスの兵士によって撃たれたとき」と思います。それは曲がそうではないことです。それは事件です。北アイルランドで最も有名なインシデントであり、それは「どのくらいですか？これにどれくらい我慢しなければならないのですか？」という最も強力な言い方です。 誰が誰なのかは気にしない-カトリック教徒、プロテスタント、何でも。人々は毎日、苦しみと憎しみの中で死んでいるのを知っています。同様の状況-人々は死にかけています。政治を忘れて、お互いを撃つのをやめて、テーブルの周りに座ってそれについて話しましょう...」
U2（Video）によるSunday Bloody Sunday（Live at Red Rocks）
6.「無料ネルソンマンデラ」—スペシャルAKA
この反アパルトヘイトの公民権運動の抗議の古典は、1984年にシングルとしてリリースされました。「ネルソンマンデラ」は、それが陽気で祝福されたという意味で、異例の抗議曲でした。 しかし、この歌のお祝いの性質（そしてアフリカの影響）は、おそらく国際的な国歌となったのだろう。 この曲は南アフリカに伝わり、スポーツイベントや抗アパルトヘイト集会で演奏されました。
このスカのクラシックは、ネルソンマンデラ生誕90周年を記念した2008年6月27日のコンサートでも演奏されました。 刑務所から釈放されてから18年後に行われたこの公演は、エイミーワインハウスのボーカルをフィーチャーしたものです。
The Special AKA（Video）による無料のネルソンマンデラ
5.「自由の世界のロッキン」—ニール・ヤング
このプロトグランジクラシックは、ニールヤングの1989年のアルバム 『 フリーダム』からのもので、現代の抗議基準となっています。 "Rockin 'In The Free World"、 Freedomアルバムのブックエンド。ライブストリップアコースティックバージョンで始まり、エレクトリックバージョンで終わります。
この曲は主にジョージブッシュシニア政権を狙った抗議だったが、この曲はベルリンの壁の崩壊など、他の重要な政治イベントの間に国歌として採用された。 この曲の編集されたバージョンは、ブッシュジュニア政権に抗議して、ミッシェルムーアの2004年のドキュメンタリー、華氏9/11のクロージングクレジットで特集されました。
ロッキン・イン・ザ・フリー・ワールドby Neil Young（Video）
4.「ビコ」—ピーターガブリエル
これが、アパルトヘイト反対運動のもう1つの古典的な曲です。 「ビコ」は、1980年にリリースされたガブリエルの3枚目の自己タイトルのアルバム（一般にMeltと呼ばれます）からです。アフリカの音楽的要素が、これを史上最も感動的な抗議曲の1つにしています。
この歌は、1977年8月18日の懲役とその後の1977年9月12日の南アフリカの活動家、スティーブンビコの死を扱っています。 「ビコ」のイントロとクロージングには、南アフリカの反アパルトヘイト民謡「Senzen Na？」の歌唱が適切に組み込まれています。 （英語に翻訳された、「私たちは何をしましたか？」）。 この曲のライブバージョンは1987年にリリースされ、ビデオは主に1987年のBikoバイオピック「Cry Freedom」からのクリップを取り上げていました。
ピーター・ガブリエルのビコ（ビデオ）
3.「地獄へのまっすぐ」—衝突
「地獄へのまっすぐ」は、クラッシュの1982年のアルバム、コンバットロックからです。 多くの偉大なThe Clashの曲のように、それは社会的不正に対する抗議です。 また、The Clashの抗議曲の多くと同様に、Joe Strummerは幅広い主題に取り組んでいます。
この曲は、経済問題（北イングランドの多くの製鉄所の閉鎖を参照）、父親であるベトナムの子供たちを人種差別の発生とともに放棄したアメリカ人兵士を取り上げています。 The Clashがこれまでに録音した中で最も感動的な曲の1つです。 これは、The Clashがこれまでで最も重要な社会意識の高いバンドの1つである理由のもう1つの例です。
The Clash（Video）のストレート・トゥ・ヘル
2.「贖いの歌」—ボブ・マーリーとザ・ウェイラーズ
これは、マーリーが亡くなる前にリリースされた最後のボブマーリー＆ザウェイラーズのアルバム、 アップライジングからです。 「リデンプションソング」は、本質的にボブマーリーのソロ番号であり、マーリーのボーカルとアコースティックギターが特徴です。 レゲエの要素を放棄して、まっすぐなフォークの雰囲気を出します。
この民俗古典は自由の一般的な考えに対処します。 抗議運動の重要な場所である「贖いの歌」について、U2のボノはこの歌について次のように述べています。
「私は政治家、首相、または大統領とのすべての会合にボブ・マーリーの贖いの歌を運びました。それは私にとって預言的な発言であったか、ボブが言うには「大きな木を倒すことができる小さな斧」でした。歌は私に思い出させましたその自由には常に代償が伴いますが、それを支払う準備をする人にとって、おそらく「精神的奴隷からの解放」は私たちの報酬でしょう。」
ボブ・マーリーの贖いの歌（ビデオ）
ボブ・マーリー
1.「ファイト・ザ・パワー」—公の敵
このヒップホッププロテストクラシックは、1989年にスパイクリーの映画「Do The Right Thing」のためにシングルとしてリリースされたものです。 この曲は、1990年のアルバム「 Fear of a Black Planet」にも登場しました。
曲の出発点は同じ名前のアイリーブラザーズ70年代の抗議クラシックでしたが、チャックDは歌詞に基づいてよりモダンな視点を与えました。 黒のエンパワーメントの国歌として見られる曲は、しばしば誤って解釈されます。 たとえば、Public EnemyのベースプレーヤーであるBrian Hardgrooveは、この曲について次のように述べています。「法の執行は必要です。種として、私たちはそれを必要として過去に進化していません。Fightthe Powerは権威との戦いではありません。力の乱用と闘うことだ」と語った。
他の黒人のエンパワーメントアーティストが分離のアイデアを支持している一方で、Public Enemyが統合を促進したことにも注意してください。 抑圧に立ち向かうという考えは、1つの種族だけに限定される概念ではありません。 それは普遍的な概念です。 人類全体が権力の濫用に耐えたならば、世界はより良い場所になるでしょう。
