聖書に触発された10曲

聖書とポップカルチャー

宗教的または哲学的な信念に関係なく、聖書が非常に影響力があることを否定するのは困難です。 その文化的影響に異議を唱えることは難しい。 この影響はさまざまな芸術分野で見ることができ、世俗音楽の世界も例外ではありません。

今、私たちは聖書に触発された10曲のリストを検討します。 私は信仰に基づく音楽のアーティストによる音楽を意図的に避けました。 私が選んだ曲は、世俗的なアーティストと一般的に見なされているものによって演奏されます。 アーティストの多様なグループが含まれています。 それはまた、ありそうもない情報源であると思われるものからの歌を含みます。

リストは、番号順ではなく時系列で表示されます。

順番！ 順番！ 順番！ —バーズ

この曲は50年代後半にピートシーガーによって作曲され、歌詞はほとんど伝道の書から直接引用されました。 この曲の最初に録音されたバージョンは、1962年にThe Limelitersによって「シーズンごとに」という名前で付けられました。

バーズ版は同名の1965年アルバムに登場した。 この曲は大ヒットとなり、US Hot 100ビルボードチャートで1位を獲得しました。 ソロモン王の伝統的な歌詞であるこの曲は、最も古い歌詞で1番ヒットとなるという特徴を持っています。

興味深いことに、聖書の伝道の書から取り上げられなかったピートシーガーが追加した唯一の歌詞は、「平和の時」の後にある「遅くないことを誓う」という言葉だけです。 これはこの歌に反戦の強力なメッセージを与え、1960年代の抗議運動にとって適切な国歌となった。

順番！ 順番！ 順番！ By Byrds（ビデオ）

ハイウェイ61再考—ボブディラン

70年代後半、ボブディランはボーンアゲインキリスト教に改宗し、70年代後半と80年代前半にいくつかのゴスペルアルバムをリリースしました。 しかしその前に、ディランは聖書の暗示を含むいくつかの歌を書きました。 同じ名前の1965年のアルバムの「Highway 61 Revisited」は、これらの曲の1つの例です。

曲の冒頭の詩は、神がアブラハムに息子のイサクを殺すように命じた創世記22節を参照しています。 この例では、聖書の言及は、あらゆる種類の宗教的声明よりも詩的で文学的なインスピレーションのようです。

Highway 61 Revisited by Bob Dylan（Video）

アイザックの犠牲-レンブラント

アイザックの物語—レナード・コーエン

「ストーリー・オブ・アイザック」は、レナード・コーエンの1969年のアルバム「Songs from a Room」からのものです。 アイザックを犠牲にするようにアブラハムに命じた神の話を参考にした別の歌です。 アブラハムの視点から主題に対処する「Highway 61 Revisited」とは対照的に、この歌はアイザックの視点から主題に対処します。

レナード・コーエンのユダヤ人の背景は彼の多くの歌で触れられており、彼は一般的に旧約聖書の詩を参照しています。 これに関連して、私は彼の1984年のアルバムさまざまな位置からの彼の現代の標準「ハレルヤ」も真剣に検討していました。

Leaard CohenによるIsaacの物語（ビデオ）

バビロンの川—メロディアン

この1970年のレゲエクラシックは、詩篇137：1〜4と詩篇19:14から改作されています。 曲はバンドのラスタファリアンの信念を反映するように書かれました。 ラスタファリアンの信仰では、抑圧的な政府当局と西側社会は「バビロン」と呼ばれています。 当初、その歌はその強力な反権威主義的メッセージのためにジャマイカで禁止されました。

この曲は、1972年のジミークリフの映画「ハーダーゼイカムカム」の画期的なサウンドトラックにも含まれていました。 1978年に、ボニーMによってカバーされたとき、歌は国際的なヒットになりました。そのバージョンは、ラスタファリアンの参照を除外するように歌詞を変更しました。

Melodiansによるバビロンの河川（ビデオ）

ルーズブーティー—スライとファミリーストーン

このファンキーな小さなディティーは、スライとファミリーストーンの1974年のアルバム 『 スモールトーク』からです。 この曲は、ダニエル書で燃えるような炉に投げ込まれた3人のヘブライ語の少年、「シャドラク、メシャク、アベドネゴ」という聖歌を繰り返しています。 この特定の曲は、聖書の説明の詳細には触れていません。 聖書のキャラクター名は、ダンスフロアでファンキーになるための神聖な呼び名としてより多く使用されています。

Beastie Boysは、1989年のランドマークアルバムPaul's Boutiqueからの曲「Shadrach」でこの曲を重くサンプリングしました。

Sly and the Family StoneによるLoose Booty（ビデオ）

シャドラク、メシャク、アベドネゴ

忍び寄る死—メタリカ

「Creeping Death」は、メタリカの1984年のアルバム「 ライドザライトニング 」からです。 歌は死の天使の観点から書かれました。 それは、出エジプト記で言及された10の疫病のいくつかへの言及を含んでいます。 バンドは映画「十戒 」を見た後、曲を書くことに触発されました。 「Die！」の参加もあり、人気のライブ定番となった。 聖歌。

メタリカによる忍び寄る死（ビデオ）

ガウジアウェイ—ピクシーズ

"Gouge Away"は、ピクシーズのクラシック1989年のアルバムDoolittleの3曲のうちの1つであり、このリストに含まれる可能性があります。 その他の曲は「デッド」（デビッドとバトシェバ）と「モンキーゴーントゥヘブン」（聖書の数秘術）です。 「ガウジアウェイ」は、サムソンとデリラの聖書の記述を扱っています。 この歌は、盲目にされたサムソンと「柱に鎖でつながれた...私は壁を壊す/私たち全員を殺す/聖なる指で」に言及しています。

PixiesによるGouge Away（ビデオ）

デリラはサムソンの髪を切る

サムソンやデリラを指す他の曲

薄い青い炎— Josh Ritter

この曲と「戦争の少女」の間にコインを投げる必要がありました。どちらもジョシュリッターの優れているが多少見過ごされている2006年の傑作、 アニマルイヤーズです。 どちらの曲もイラク戦争に抗議し、戦争における宗教の破壊的な役割についての感動的な解説を提供しています。 どちらの曲も、2000年代の抗議運動の中で最も優れた抗議歌の2つです。

この約10分の叙事詩には、より直接的な聖書の言及が含まれているため、私は「Thin Blue Flames」を選択しました。 例としては、「彼は屈み、7日で世界を作った/そして彼が離れて歩いて以来」、「地球上で解かれたものが高所で解き放たれるなら/それは私たちが死んだときに行かなければならない天国の地獄です。 「そして「エデンの果樹と思われる庭園/リチウムの夢からの煙のように浮かぶように」

Josh RitterによるThin Blue Flames（ビデオ）

塩の柱—サーマル

「塩の柱」はThe Thermalsの2006年のアルバム『The Body、the Blood、the Machine』からです。 これはパンクロックコンセプトアルバムで、バンドのウェブサイトによると、「ファシストの偽キリスト教徒によって統治されている米国から逃げる必要がある若いカップルの物語を伝えています」。

この歌は、ロットの妻が塩の柱になったときのゴモラのソドムの破壊についての聖書の記述を暗示しています。 この曲とそのアルバムのコンテキストでは、ソドムとゴモラが脱出しているのは、偽キリスト教のファシスト体制です。

Thermalsによる塩の柱（ビデオ）

ロッツの妻の柱

マウントソドム、イスラエル

行き方を調べる

ソドムとゴモラの破壊の際に聖書の説明では塩の柱に変わった「ロッツワイフ」という名前の柱が含まれています。

マタイ25:21 —山羊

「マシュー25:21」は、The Mountain Goats 2009のアルバム「The Life of the World to Come」からです。 アルバムの曲はすべて、聖書の一節にちなんで名付けられました。 一部の曲はこの詩の側面をほのめかしていますが、他の曲（この曲など）はこの詩をソングライターのジョンダーニエルの説得力のある物語の出発点として使用しています。 「マタイ25:21」の場合、その物語には、ガンで死にかけている人が含まれています。 窒息しないとこの曲は聴けません。

ダーニエルは自分自身を非信者であることに接する非実践的なカトリックであると考えています。 しかし、彼は聖書にも興味があり、彼の創造的な努力の重要なインスピレーションとしてそれを引用しました。 これは、自分を不可知論者と見なしていた高校の英語教師を思い出させました。 彼女は誰もが聖書を読むべきであり、それはバランスの取れた教育の重要な部分であると感じました。 彼女は文学的観点からそれを尊重した。

山羊によるマタイ25:21（ビデオ）