木に触発された6つの英国民謡と伝統的な歌

木と民謡の意義

木は印象的な植物であり、その環境の重要な部分です。それだけで、または林や森の中にある大きな木は、畏怖の念を引き起こす可能性があります。植物はいくつかの神話や精神性の中心的な役割を果たし、フィクション、詩、音楽に影響を与えています。一部の人々にとって、彼らは魂に触れます。この記事では、6つの素敵な英語、スコットランド、ウェールズの民謡と、木を含む伝統的な歌の再生リストと説明を含めます。

「フォーク」と「トラディショナル」の曲の意味の違いは、時々議論されます。一般に、いわゆる一般の人々が歌った過去の歌は、伝統的な歌と民謡の両方に分類されます。特定のタイプの現代の歌も、フォークジャンルに属していると言われています。この記事では、民謡と伝統民謡の両方について説明します。

民謡の歌詞は、人間にとって重要であり続けてきた主題をカバーする傾向があります。これらの主題には、愛、死、超自然、私たちの生活における自然の影響、および重要な歴史的出来事が含まれます。歌の言葉はしばしば物語を語ります。

ナナカマドまたは山の灰は、バラ科（バラ科）およびSorbus属に属します。山の灰は、その名前にもかかわらず、灰の木と同じではありません。灰の木はオリーブ科（モクセイ科）とフラクシヌス属に属します。

ナナカマドの木の歌

「The Rowan Tree」の歌詞は、LadyまたはBaroness Nairneとしても知られているCarolina Oliphant（1766-1845）によって書かれた詩に由来しています。曲の起源は不明ですが、Nairne Lady自身だった可能性があります。彼女は音楽を書きましたが、代わりに彼女の歌詞を伝統的なスコットランドの曲に設定することもありました。彼女は「イェ・イェ・ノー・カム・カム・アゲイン？そして「チャーリーは私の最愛の人です。」

「ナナカマドの木」では、歌手は彼の幼年期の家の近くの美しい木を称賛し、それが彼の家族に与えた喜びを覚えています。家族は暑い日に木陰に座って、子供たちはその枝の下で遊んだり、果実からネックレスを作りました。最後の詩では、歌手は両親が亡くなり、家族がナナカマドの木の下に集まらなくなったことを悲しみを表しています。

ああ！ローワンツリー！ああ！ローワンツリー！あなたはわたしに親愛なるであろう。

あなたはハメと幼年期を結びつけています。

あなたの葉は最初の春であり、あなたの流れは煮る人の誇りでした。

カントリーサイドにボニーの木がありました

—カロライナオリファント

ケネス・マッケラーはイギリスで非常に人気のあったスコットランドのテナーでした。彼はスコットランドの伝統的な歌を歌い、テレビ番組やライブパフォーマンスでよく見られました。 2010年に82歳で亡くなりました。

オークと灰（北の国のメイド）

「オークと灰」は「北の国のメイド」としても知られています。北の家を出てロンドンに住んでいる若い女性がいます。女は都会に住むことへの悲惨さと、鳥が鳴き、カシ、灰、「ツタ」が生える北部に戻りたいという彼女の願望を表明します。

この歌は伝統的なもので、17世紀に始まったと考えられています。下のビデオの曲のバージョンは、リンカンシャーのフォークシンガー、カースティハンナが歌っています。

イングリッシュオーク、またはコナラロバーは、イギリスで最も一般的な木です。これは、木が民謡で言及されている最も人気のある木であると思われる主な理由かもしれません。

オークとアッシュとボニーアイビー

私の北の国ですべて繁栄し、咲く

—「北の国のメイド」の合唱

イチイの木

イチイの木は何百年も生きることができ、教会の墓地でよく見られます。下記の木はウェールズのスランゲルニュ村にあります。樹齢約1500年とされています。一部の人々はそれがさらに古いと主張していますが、これらの主張は時々過大評価されていると考えられています。

イチイの木は針葉樹ですが、雌の円錐形は赤い果実のように見えます。これらの「ベリー」の種は有毒です。木の針も有毒です。植物の危険、歴史にまたがる木の能力、そしてそれがしばしば教会と墓に関連しているという事実は、伝説と伝統においてそれを非常に重要にしました。

海への道にあるマイルフライペントランド

樹齢千年のイチイの木に立つ

そして、老婆は彼らの髪を灰色で誓う

未来がどうなるかを知っている。

—「イチイの木」の最初の詩

イチイの木の歌

「イチイの木」の最初の詩は、スコットランドの過去のいくつかの記憶に残る出来事の間に存在した千年前のイチイを紹介します。曲の残りの部分は、ツリーへのアドレスです。

歌の歌詞は面白くて力強い。歌手は木の近くで起こったいくつかの悲しい歴史的出来事について説明します。彼はまた、それが目撃したものについて何もしないことに対してイチイを批判します。明らかに、ツリーはイベントを「目撃」したり、イベントに対して何もしたりできなかったはずですが、歌の言葉は場違いではありません。イチイは、助けを必要とする人々を保護する力は持っていたが、行動に失敗した人々を代表するかもしれません。歌の中で言及されている出来事と状況には、フロデンの戦い、ジョン・ノックスの説教と彼の「冷たい」福音の影響、そして地元の人々の貧困と裕福な人々による彼らの待遇が含まれます。

最後の詩では、歌手は木のことをいくらか残念に思っています。最初は、訪問者から聞いた悲しい話からそれを解放するために木を切り倒すのが最も親切だと思います。すると、鳥が枝から飛び出し、「かつてないほど歌う」ので、どうやら歌手の心が変わったようです。鳥のさえずりの言葉は千年の長さであり、それらを学ぶにはさらに千年かかると彼は言う。これは、イチイ人が3, 000年（おそらくそれ以上）も生きることができるという主張を思い起こさせます。

貧しい人や弱い人のために話したことは一度もありませんでした

コケトルーパーがあなたの陰に横たわったとき

略奪を数え、雷を非表示にするには

そして、彼らの襲撃の略奪品を共有する

—「イチイの木」の歌詞（苔トルーパーは暗殺者です。）

戦場のバンド

イチイの木の歌は、「一般人のためのアンセム」と呼ばれるバトルフィールドバンドによって1984年のアルバムで最初にリリースされたようです。バンドの創設メンバーであるブライアン・マクニールが書いたのかもしれません。バンドは伝統的なスコットランド音楽を演奏します。それは1969年に作成され、それ以来多くの異なるメンバーがいます。

バトルフィールドバンドは長年にわたって非常に人気がありますが、その活動は現在散発的です。そのメンバーと元メンバーは現在、ソロのキャリアに集中しているようです。

アッシュグローブ

「アッシュグローブ」は、Llwyn Onnとして知られるウェールズの民謡の英語版です。下のバージョンは高校の合唱団で学んだ歌詞を使用しています。 1862年にウェールズ語版と一緒に公開された、この歌の最初の英語版の言葉です。トーマスオリファントは1982年のバージョンの英語の単語を書き、ジョンジョーンズ（別名タハイアルン）はウェールズ語の単語を書きました。元のウェールズ語バージョンの曲は、19世紀初頭から、おそらくそれよりも前にさかのぼります。

今日のパフォーマーの一部は、下のビデオで歌われているものとは異なるバージョンの英語の歌詞を使用しています。聞いたパフォーマンスはとてもいいですが、私はオリジナルのトーマスオリファントバージョンの曲を好みます。

1882年の歌では、男は灰の木の森に戻り、そこで愛する人に初めて会いました。彼はそこで彼女に会う喜びと彼女が死んだときに彼女を失う悲しみについて説明しています。最後の行で、「彼女は緑の芝生の下、灰の森のそばで寝ている」と学びます。

下のビデオのアレンジは、ベンジャミン・ブリテン（1913〜1976）によって作成されました。歌手は英国のテノールであるイアン・ボストリッジです。彼はオペラであり、嘘歌手です。

「チャイルドバラード」という用語は、19世紀にフランシスジェームスチャイルドによって収集および発行された伝統的なバラードの本を指します。彼のコレクションには、300曲以上の歌詞が含まれています。

桜キャロル

ほとんどの人はおそらく「チェリーツリー」をクリスマスキャロルと考えていますが、本来の意味ではバラード、より正確にはバラードでもあります。バラードは中世フランスで最初に登場した民謡の一種でした。歌詞は一般に物語の詩の形をしており、曲は踊りに伴うものでした。

桜のキャロルはチャイルドバラードの1つであり、長い歴史があります。一部の研究者は、それが15世紀にさかのぼると信じています。曲の美しい奏法をいくつか聞いたことがあります。この記事では、曲を歌ったときにいつも使っている曲を選びたかったのです。エリザベス・フォン・トラップは下のビデオでこの曲を使用しています。

歌詞は、聖書の新約聖書の人々に基づいています。ジョセフと妊娠中のメアリーは桜の木を歩いています。メアリーはジョセフにチェリーを選ぶように頼みますが、彼は怒って彼女の子供の父親にそれらを選ぶように頼むべきだと彼女に言います。赤ん坊のイエスはそれからメアリーの体の中から話し、桜の木に頭を下げるように言います。その結果、メアリーはサクランボにたどり着くことができます。この行動と子供との短い会話を組み合わせることで、ジョセフはメアリーの妊娠と胎児に何か特別なことがあることに気づきます。

一部の人々はキャロル奇妙なだけでなく信じられないほどの話を見つけるかもしれません。特定の種類のボーカル音楽やフィクションの作品を楽しむために、不信感を一時停止する必要があることがよくあります。

エリザベス・フォン・トラップの父親はヴェルナーと名付けられました。彼はゲオルクとアガサ・フォン・トラップの息子でした。マリアフォントラップ（映画「サウンドオブミュージック」の実際のインスピレーション）は、アガサの死後、ヴェルナーの継母となった。

オーク、アッシュ、ソーンソングの歴史

「オーク、アッシュ、ソーン」の歌詞は曲より古い。歌詞はラドヤード・キプリングが書いた詩から来ています。 Puck of Pook's Hillは、1906年に出版されたキプリングの物語の本です。物語は幻想です。各ストーリーは詩によって次のストーリーと区切られています。「木の歌」はこれらの詩の一つです。この本は、Project GutenbergのWebサイトや他のいくつかのパブリックドメインの文学サイトで読むことができます。

ピーターベラミー（1944〜1991）は、伝統的な歌に特に興味を持っていた英国のフォークシンガーでした。彼は「ヤング・トラディション」と呼ばれる民族グループのメンバーでしたが、最終的にはソロのキャリアを発展させるために去りました。ベラミーはキプリングの詩に合わせて曲を書き、タイトルを変更しました。曲のタイトルの「とげ」という言葉は、おそらくサンザシの木を指します。曲は比較的モダンですが、伝統的な曲を連想させるように意図されていました。

キプリングはこの詩に木の歌の題名を付けました、そしてそれは物語のウェランドの剣にあります。物語と歌の両方が、その後に続くすべての物語と詩のムードとパターンを設定しました。この曲は、古いワサイルや儀式の歌のいくつかを思い出させることを目的としています。

—ピーターベラミー、主にノーフォーク（ベラミーの最初のソロアルバムにちなんで名付けられた民謡サイト）

上の写真のヨーロッパの灰（Fraxinus excelsior）はドイツで成長しています。種はイギリスで一般的です。

オーク、灰、とげ（木の歌）

「オーク、アッシュ、ソーン」は樹木とその重要性を祝うものです。タイトルの3つの植物に加えて、イチイ、ハンノキ、ブナ、ニレについて言及しています。人々に手足を落としたことで批判されている貧しいニレを除いて、すべてが称賛されています。オーク、アッシュ、トゲは曲の中で誇りを持っています。

歌詞には、神話の要素と魔法への信念が含まれています。それらは、おそらくその歌が古代の歌であるという幻想を強化するために、過去の単語形式を含んでいます。この記事の他のどの曲よりも、「オーク、アッシュ、ソーン」は木の存在を称えています。

曲は軽快なビートを持っています。上記の引用でピーターベラミーが言うように、この曲はわさびの曲に似ているように意図されています。ワッセルは、グリューワイン、サイダー、またはエールから作られた飲み物でした。液体を砂糖とスパイスで加熱し、大きなボウルまたはポットに入れました。飲み物を出すのにスプーンや取鍋がよく使われました。

1つのタイプのわさびは、クリスマスの時期、特に12夜目（1月5日）にわさびのボウルを家から家に運ぶことを伴いました。旅行者は歌を歌い、何らかの贈り物を受け取ることを期待して、ボウルから飲み物を住民に提供しました。

木の愛

木はしばしば美しく、多くの点でインスピレーションを与えることができます。彼らは非常に長い間、人間に賞賛され使用されてきました。この記事で言及されているものはイギリスや世界の他の多くの地域で一般的ですが、特定の属の種は国によって異なる（または異なる）場合があります。すべての植物は、イギリスのものと同じ種として、または関連種として、北米のさまざまな地域で見つけることができます。

歌に出ている木が特定の地域の野生で育っていない場合でも、それらは栽培植物として育てられるかもしれません。木への愛情により、木々が民謡や他のジャンルの音楽の重要な部分になったことは当然のことです。